325 - 326 ؛ سراييفو 54 - 57 . وطبع طبع حجر في فارس بدون تاريخ في أربعة أجزاء ؛ وفي بومباى في السنوات 1269 ، 1296 ، 1309 ( Ellis 1 / 699 ) ؛ وفي القاهرة سنة 1305 وسنة 1331 ( على هامش « لباب التأويل » لعلي بن محمد بن الخازن الشيحى ) « 1 » وسنة 1345 ( على هامش تفسير ابن كثير ) . مختصراته : ( ا ) مختصر لأحمد بن علي الفيومي المتوفى سنة 770 / 1368 : الإسكوريال ثان 1327 . ( ب ) « نفائس المرجان في جمع قصص القرآن » لعبد الوهاب بن محمد الحسيني ، المتوفى سنة 875 / 1470 : الجزائر أول 319 . وقد أفاد منه علي بن محمد الخازن الشيحى في : « لباب التأويل » ( المتقدم الذكر ) . ( ج ) « المختصر الجليل » لمحمد نوري القادري « 2 » : الموصل 89 : 42 . ( د ) « الجوهر الأصيل » لعبد اللّه بن عبد الوالي بن محمد الورد : بريل ، الطبعة الأولى 359 ، الطبعة الثانية 662 . ( خامسا ) فتاوى : السليمانية 675 : 3 ( حيث سمى : ابن محمود بدلا من : ابن مسعود ) . ( سادسا ) « الأنوار في ذكر بنى المختار » : رامپور أول 659 : 76 . ( سابعا ) « شرح الجامع للترمذي » : المدينة المنورة ( مجلة ZDMG 90 / 109 ) ؛ راجع الترجمة العربية 3 / 190 . ( ثامنا ) « المترجم » : ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب 2 / 138 س 11 .

--> ( 1 ) انظر ترجمته في بروكلمان ، الأصل ( الطبعة الثانية ) 2 / 133 ، والملحق الثاني ص 135 . وقد فرغ من كتابه « لباب التأويل في معاني التنزيل » سنة 735 / 1325 ، وكانت وفاته سنة 741 / 1340 - 1341 . ( 2 ) انظر ترجمته في بروكلمتان ، الملحق الثاني ، ص 783 ، رقم 11 .